( 24 ) ( 24 ) بَابُ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ « 261 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطاءٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَا مِنْ رَجُلٍ يَحْفَظُ عِلْمًا فَيَكْتُمُهُ ، إِلَّا أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ النَّارِ » . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : أَيِ : الْقَطَّانُ . وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ . قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، فَذَكَرَ : نَحْوَهُ . « 262 » - حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ

--> ( 261 ) - إسناده حسن ومتنه صحيح ، فإن عمارة بن زاذان ضعيف يعتبر به عند المتابعة ، وقد تابعه في إسناده ومتنه حماد بن سلمة فرواه عن عليّ بن الحكم بإسناده ومتنه ، كما عند أحمد وأبي داود وابن حبان ، فصح الحديث . أخرجه أبو داود الطيالسي ( 2534 ) ، وابن أبي شيبة 9 / 55 ، وأحمد 2 / 263 و 305 و 344 و 353 و 499 و 508 ، وأبو داود ( 3658 ) ، والترمذي ( 2649 ) ، وابن حبان ( 95 ) ، والطبراني في الصغير 1 / 60 و 114 و 162 ، والحاكم 1 / 101 ، والبغوي ( 140 ) . وانظر تحفة الأشراف 10 / 165 حديث ( 14196 ) ، والمسند الجامع 17 / 835 حديث ( 14540 ) . وسيأتي بعد قليل ( 266 ) من حديث محمّد بن سيرين عن أبي هريرة بإسناد صحيح . ( 262 ) - إسناده صحيح ورجاله ثقات ، وإن قال الحافظ ابن حجر في شيخ ابن ماجة محمّد بن عثمان العثماني : « صدوق يخطئ » فإنه عندنا ثقة له عن أبيه مناكير -